Spektakularne, zrujnowane rzymskie miasto Djemila (lub Cuicul, jak było wówczas znane) jest wystarczająco małe, aby powiać w ciągu pół dnia. Ale spędź tu dłużej, zatrzymaj się w świątyniach i na targach, spaceruj po łaźniach lub po prostu połóż się w cieniu murów willi i wyczaruj dźwięki i wrażenia z dawno minionych dni; ożyje jedno z najwspanialszych stanowisk archeologicznych na świecie.
Od bramki biletowej i muzeum przejdź przez łąkę bezpośrednio do ruin. To doprowadzi cię do końca późniejszego przedłużenia cardo maximus. Ta ulica biegnąca z północy na północny zachód przecina centrum Djemili. Mijając szereg domów, po około 50 metrach zobaczysz po lewej stronie Wielkie Łazienki, zbudowane w 183 roku za panowania cesarza Kommodiusza. Zostały one zaprojektowane na symetrycznym planie, gdzie dwustronna siłownia prowadzi do dwóch przebieralni, a następnie do gorących, letnich i zimnych pomieszczeń. Łaźnie są dobrze zachowane, a poniżej poziomu podłogi, poza gorącym pomieszczeniem, można zobaczyć, gdzie palono ogniska, aby zapewnić ciepło. Wodę gromadzono w cysternach wzdłuż północnej strony.
Łuk Karakalli
Bezpośrednio na południe od łaźni znajduje się Dom Bachusa, okazała rezydencja zbudowana na początku V wieku, z dwoma ogrodami i basenem, który służył jako akwarium dla ryb. Kontynuując na północ, mijając zrujnowaną fontannę (po lewej), cardo dociera do Place des Sévères (Plac rodziny Severus), centralny punkt rozległego miasta. Zaraz po lewej stronie znajduje się Łuk Karakalli, ozdobiony kolumnami i kapitelami korynckimi. Pierwotnie zdobiły go posągi cesarza i jego rodziców, Septimusa Sewera i Julii Domny. Była to zachodnia brama miasta, która na wysokości 12,5 m stanowiła imponujące wejście dla osób przybywających z Sétif i nie tylko. Łuk został zdemontowany przez Duc d'Orleans w 1839 roku, gotowy do wysłania do Paryża, ale gdy książę zmarł trzy lata później, projekt został odrzucony. Łuk odbudowano w 1922 roku.
Świątynia Rodziny Sewerów
Bezpośrednio na północ od łuku znajdował się targ z tkaninami, zbudowany w latach 360-tych i publiczna latryna. Po drugiej stronie placu stoi Świątynia Rodziny Sewerów. Ten budynek z początku III wieku, do którego prowadzą wielkie schody z rzędami masywnych kolumn korynckich, jest jednym z najważniejszych punktów orientacyjnych w Cuicul, dokładnie tak, jak chciałby tego Septimus Severus. Odnaleziono tu posągi cesarza i jego żony wystawione w muzeum. Po drugiej stronie placu cardo maximus wchodzi do starego muru i do pierwotnej osady. Budynek po prawej stronie, oznaczony fallusem, był często mylony z burdelem, co jest nieprawdopodobne: burdele zostałyby umieszczone w mniej centralnych miejscach. Zamiast być szyldem sklepowym, fallus z większym prawdopodobieństwem był totemem, talizmanem przynoszącym płodność lub bogactwo.
Stare forum
Cardo prowadzi następnie obok szeregu dużych domów i przez łuk do starego forum, utwardzonego obszaru o wymiarach 48 m na 44 m. Pierwotnie wyłożony portykami, flankowały go trzy najważniejsze budynki miasta: kuria, bazylika pełniąca funkcję ratusza; oraz stolica, centralna świątynia poświęcona Jowiszowi, Junonie i Minerwie. Niewiele pozostaje do odróżnienia tych budynków, choć na jego boku znajduje się fascynujący kamienny ołtarz ze sceną składania ofiar ze zwierząt.
Rynek i więzienie
Więcej rzeźb i dzieł sztuki można zobaczyć na Rynku Cosiniusa, na którym stoją stoły, na których kupcy rozkładają swoje towary. Jest wiele ozdobnych rzeźb, które można zauważyć, spacerując po tej uroczej zagrodzie, co sprawia, że łatwo sobie wyobrazić, jak musiało być, gdy stragany były pełne oliwek, pszenicy, kawałków mięsa, ryb zza wzgórz i czegokolwiek innego Roman Cuicul miał ochotę na obiad. Tutaj również znajduje się rzeźbiony kamień, który pokazuje, jak sprawdzano wagi i miary. Tuż pod rynkiem, ale do którego wchodzi się z cardo, znajduje się podziemne więzienie, prawdopodobnie używane do przetrzymywania handlarzy i innych oszustów. Łuki i sklepienia są imponujące, a miejsce wciąż jest sugestywne.
Teatr
Kierując się z powrotem na południe przez forum i w górę w kierunku Place des Sévères, opuszczając pierwotne mury miasta, z pozostałościami publicznego spichlerza po lewej stronie, wybierz ścieżkę na lewo od Świątyni Rodziny Sewerów. To prowadzi obok łacińskiego napisu głoszącego, że Juliusz Crescens i wykonawca jego testamentu, Kajusz Juliusz Didius Crescentianus, zbudowali tutaj łuk ozdobiony posągami Fortuny i Marsa, bóstwa chroniącego kolonię. Ścieżka nagle opada w kierunku głębokiej doliny i prowadzi do wykutego w zboczu w II wieku teatru. Teatr został umieszczony poza oryginalnymi murami, aby uniknąć zatorów dla 3000 osób, które uczestniczyły w przedstawieniach i innych przedstawieniach.
Dzielnica chrześcijańska
Dzielnica chrześcijańska leży na południowym, górnym krańcu miasta, najdalej od pierwotnych murów obronnych. W centrum wspólnoty chrześcijańskiej znajdował się zespół budynków biskupich: dwie bazyliki, baptysterium i kaplica. Chrzcielnica jest najłatwiejsza do zidentyfikowania pod kopułą zbudowaną przez archeologów w celu zachowania mozaik zdobiących podłogi. Obok znajdują się łaźnie, być może do oczyszczania religijnego, oraz północna bazylika, budynek z VI wieku, w którym bezpośrednio po chrzcie odbywały się nabożeństwa. Budynek ten był połączony korytarzem z większą bazyliką Kreskoniusza, nazwaną na cześć biskupa, którego imię czczono na dużej mozaice, znajdującej się obecnie w muzeum. Czterdziestometrowa, główna nawa wyłożona misternie zwieńczonymi kolumnami, posadzka pokryta mozaikami, ta bazylika wydaje się być ostatnią znaczącą budowlą zbudowaną w Cuicul, przypuszczalnie po ponownym osiedleniu się Bizantyńczyków w Afryce Północnej, ostatnim rozkwicie wcześniej niż miasto umarło.